Wat betekent eigenlijk “primair” en “secundair” in polyamorie?

In polyamorie verwijzen we met het concept van “primaire” en “secundaire” relaties naar de mate van prioriteit die individuen aan de verschillende partners in hun leven toekennen. Er bestaat een zekere hiërarchie en daarbij draait het dus eigenlijk om een antwoord op de vraag: “hoe centraal zet je deze partner in jouw leven?”

Om wat meer duidelijkheid te geven probeer ik hier een paar belangrijke verschillen in commitment tussen primaire en secundaire relaties op een rij te zetten:

Poly Praktijktip: De polymap (who-is-who-is-who?)

De poly-map maken (wie heeft nou een relatie (gehad) met wie?)
(Als idee voor cliënten-huiswerk voor de therapeut)

“Ik merkte in ieder geval dat ik het prettig vond dat mijn therapeut in het begin even een kaart maakte die hij er in de rest van de behandeling even bij kon pakken als een soort who-is-who. Dit vond ik zelf erg prettig, omdat je niet elke keer uit hoeft te leggen dat Pietje de vriend van de vrouw van jouw vriend is.”

Wat moet ik als behandelaar weten over “Fetish”?

Fetishisme (Fetisjisme)

Terminologie: Ik gebruik hier de term “fetish”, juist omdat het in ‘de scene’ vaak met een “h” aan het einde wordt geschreven i.p.v. een “j” (meer de antropologische uitleg)

Als we over een “fetish” denken dan zijn er eigenlijk drie dingen die naar voren kunnen komen

1. Als iets wat ik spannend, lekker, geil en leuk vind om te zien, voelen, doen.
2. Als psychopathologie, als een ondermijnende parafilie.
3. Als een antropologische term waarin een object een (spirituele) kracht meegegeven wordt.

Waar gezonde hyperseksualiteit ophoudt en seksueel acting out of seksverslaving begint

Rond seksualiteit stel je jezelf als behandelaar regelmatig de vragen “draagt dit gedrag bij aan levenskwaliteit of kost dit gedrag levenskwaliteit?” ėn -minstens zo belangrijk- de vraag “wie ben ik om daar een oordeel over te hebben?”

Wij geloven er niet in dat hier harde grenzen in kunnen worden aangebracht maar we hopen u hier na te laten denken over deze zaak en er niet onnadenkend beslissingen in te nemen die eerder cultureel zijn ingegeven dan vanuit overwegingen over de salutogene of pathogene aspecten van “andere” seksualiteit.

Tristan Taormino, The Ultimate Guide to Kink

The Ultimate Guide to Kink: BDSM, Role Play and the Erotic Edge
Tristan Taormino (Edit.)
2012

Mis(ver)standen rond BDSM-scenes en de toereikendheid van zorg en recht

Mis(ver)standen rond BDSM-scenes en de toereikendheid van zorg en recht

Het onderzoek “Aan handen en voeten gebonden, Mis(ver)standen rond BDSM-scenes en de toereikendheid van zorg en recht” door Peter Kruize en Paul Gruter heeft even wat beroering gegeven in de Nederlandse media die over elkaar heen buitelden om erop te wijzen zien hoe risicovol die BDSM-ers wel niet bezig zouden zijn. Dit omdat blijkt uit dit onderzoek dat (de meest opgepikte quote) één-op-de-zeven BDSM-ers eens in z’n leven wel naar de huisarts is geweest voor een klacht die tijdens een BDSM-spel is ontstaan… Persoonlijk vind ik dat vrij verantwoord gedrag -liever dan ermee door blijven lopen- en al zéker omdat het schijnt dat bijvoorbeeld onder fietsers fun-gerelateerd huisartsbezoek toch hard naar de veertig procent loopt… Waarmee fietsen dus ineens twee tot drie keer zo gevaarlijk is als “BDSM-en”. …
Je voelt al aankomen. Die discussie is doodgebloed voordat ie van start ging

.
Voor de mensen die niet de tijd hebben om alles helemaal te lezen, hier een korte samenvatting:

Zaterdag 22 November 2014 Kink Congres in Amsterdam

 

Kink Congres A’dam

---

Congres

Datum: Zaterdag, 22 November 2014
Tijd: 09.00 – 23.00
Locatie: Kink Congres
Baarsjesweg 202, Amsterdam
Kosten: 65 euro vóór 22 oktober.
Dress code: geen (je normale kleding)