Juliette (door D.A.F. de Sade)… een model van consent?

Je zou het niet makkelijk zelf verzinnen maar “Juliette” ( geschreven door D.A.F. de Sade… inderdaad, die ja) zou je kunnen bekijken als een verhandeling over… consent?

 

Chandra Kavanagh* (filosoof) bedacht zich namelijk bij het lezen van “Juliette” dat dit boek eigenlijk heel veel zegt over consent.
Lees verder

Advertenties

Niet onbelangrijk: BDSM is een hobby

In de discussie of BDSM nou ‘ziek’ is of of dat er minstens zorgelijk naar gekeken moet worden is wel weer een nieuwe stap gezet in de Idaho State University waar een aantal sociologen eigenlijk tot de conclusie is gekomen dat we het stigma van BDSM zouden moeten verwijderen. Het is beter om er naar te kijken als een soort van hobby, een “vrijetijdsbesteding”. Vergelijkbaar bijvoorbeeld met golfen. Lees verder

Wat moet ik als behandelaar weten over “Fetish”?

Fetishisme (Fetisjisme)

Terminologie: Ik gebruik hier de term “fetish”, juist omdat het in ‘de scene’ vaak met een “h” aan het einde wordt geschreven i.p.v. een “j” (meer de antropologische uitleg)

Als we over een “fetish” denken dan zijn er eigenlijk drie dingen die naar voren kunnen komen

  1. Als iets wat ik spannend, lekker, geil en leuk vind om te zien, voelen, doen.
  2. Als psychopathologie, als een ondermijnende parafilie.
  3. Als een antropologische term waarin een object een (spirituele) kracht meegegeven wordt.

Lees verder

Wat is de grens tussen Onderdanigheid in het kader van BDSM en Afhankelijke PersoonlijkheidsStoornis?

Wanneer we als kink aware behandelaars stellen dan er “gezonde” of “goede” BDSM bestaat, dan is het verstandig om je ook af te vragen wat dan grenzen zijn die je daarbij tegen kunt komen.

Discussie

Om de discussie hierover een beetje richting te geven is het mogelijk interessant om een paar richtingen te onderzoeken in de DSM. In dat kader hebben we het hier over de afhankelijke persoonlijkheidsstoornis Lees verder

De Yogyakarta Principes voor de Kink Aware Professional

Gay rights activists in St. Petersburg May 1, 2014. REUTERS/Alexander DemianchukIn de voorbereiding van een lezing over “beyond the binary” kwam ik een artikel tegen van Dulcinea Pitagora, MA, LMSW* waarin zij de Yogyakarta Principes aan bod laat komen die ikzelf voor Kink Aware Professionals waardevol vindt. Deze principes gaan over het toepassen van de internationale mensenrechtenwetgeving met betrekking tot seksuele geaardheid en genderidentiteit. Lees verder

17 mar ’16 – Search for kinksters willing to be interviewed about: Consent

Announcement: Academic search for Consent

Academic (re)search


My name is Amanda Ferrandino, a sociology graduate student at University of Amsterdam. I am conducting a study on kink practioners and their experiences with consent. I’m looking for anyone who would be interested in sharing some sexual stories on desire and boundaries. The interviews will be for about one hour and in English. I am happy to go where you are comfortable (ex. your home or your favorite coffee shop) and you are also welcome to my home if you prefer.
Lees verder

Wanneer uw klant zich schaamt over een fetish of kink, wat doe je dan?

schaamte

Als iemand komt met het gevoel zich te schamen over zijn/haar kink of fetish dan is het handig om naar de twee (drie?) kanten van die schaamte te kijken.
Schaamte -als sociale emotie- over seksuele fantasieën zegt namelijk misschien iets over

  1. het sociaal netwerk dat iemand heeft en dat mogelijk ook wel veroordelend is,
  2. of het zegt mogelijk iets over de fantasie die ego-dystoon is
  3. en mogelijk -fantasieën gaan soms ver- ook schadelijk zou kunnen zijn voor de persoon in kwestie of het “object du desir”-.
Natuurlijk is een opvallende afwezigheid van schaamte soms ook diagnostisch waardevol. Sociale pathologie of verslavingen kunnen bijv. tot gebrek aan schaamte leiden.
Anderzijds kunnen andere (sub)culturen ook andere ideeën met zich meebrengen over de onderwerpen die schaamte geven.

Als gesprekspartner raad ik aan: onderzoek dan die schaamte op een open-minded manier. Laat je niet teveel afleiden door de -misschien wel erg aparte- fantasie zelf die natuurlijk aandacht trekt. Maar kijk eens naar de betekenis van die fantasie voor het leven van deze mens. Lees verder